2015-01-04 13:31:53 辽宁华图公考问答 http://ln.huatu.com/wenda/ 文章来源：未知
2.《学记》中有这样两句话：“君子之教，喻也”；“倒而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。请根据所学知识谈谈自己的体会。
解析：《学记》中这两句话主要体现了教师的教学观。
反对死记硬背，主张启发式教学；主张开到学生但不要牵着学生走，尊重学生；对学生提出比较高的要求但不要使学生灰心；指出解决问题的路径但不提供现成的答案。（阐释出自己的独特见解可酌情加分）
3.你认为理解教育与社会的经济、政治的辩证关系对变革教育思想和教育观念有什么意义？
解析：根据教育与社会的政治、经济等关系：政治、经济在某些问题和某些方面其决定作用；教育也以一定的方式适应政治、经济发展的需要来阐述对变革教育思想和观念的意义。
但同时也需要注意，教育具有相对的独立性，如教育的思想、制度、内容和方法等方面的因素具有历史继承性，教育与社会发展的不完全同步性等。
4.讨论教育与文化的关系。
解析：教育与文化是相互依存、相互制约的关系。
教育对文化促进的作用：第一，教育通过继承文化来促进文化的发展；第二教育通过传播文化来促进文化的发展。
文化对教育的影响作用：第一，文化影响着教育思想和教育改革；第二，文化直接影响课程设置、教学内容、教学方法、教学组织形式等。（学校的课程、教学内容本身就是文化的一部分）
5.当代中国著名哲学家冯契（1915-1995）提出当代中国亟需培养的理想人格是“平民化的自由人格”：“我们讲的理想人格不是高不可攀的圣人，而是平民化的，是多数人经过努力可以达到的”。
请根据教育学的相关知识谈谈你的认识。
解析：冯契的“平民化的自由人格”是“具有本体论意义的自由个性，是知、情、意的统一，是真、善、美统一的全面发展的人格。”
（1）这一理想的人格形象，能充分展示教育的人文关怀。
（2）有助于进一步强化教育目的
（3）有益于主体性教育的确立等。
6.有人说：“教育学的真正魅力并不是在于它是一门科学，而在于它不是一门科学。”你如何理解？
解析：科学，即人类对于世界的理性把握，而科学成为了科学主义，乃是人类对于宇宙的一种自负的态度。他强调宇宙万物，包括人类社会的制度习俗、规章典籍，只有经过理性的检验，其存在才是合理的。这是现代主义的方法论。而后现代主义的思维启示我们：理性主义的“灯下之黑”在于没有把非理性作为“理性的一种”。……（按自我理解，有独特见解酌情加分）
（编辑：admin）
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